Ζήτησε από τον Θεό να ανοίξει την καρδιά και το μυαλό σου για να δεχτείς τον λόγο Του.
Ιωάννης 1:44-51
44Την άλλη μέρα ο Ιησούς αποφάσισε να πάει στη Γαλιλαία. Βρίσκει τότε το Φίλιππο και του λέει: «Έλα μαζί μου». 45Ο Φίλιππος καταγόταν από τη Βηθσαϊδά, την πατρίδα του Ανδρέα και του Πέτρου. 46Βρίσκει ο Φίλιππος το Ναθαναήλ και του λέει: «Αυτόν που προανήγγειλε ο Μωυσής στο νόμο και οι προφήτες, τον βρήκαμε· είναι ο Ιησούς, ο γιος του Ιωσήφ από τη Ναζαρέτ». 47«Μπορεί από τη Ναζαρέτ να βγει τίποτα καλό;» τον ρώτησε ο Ναθαναήλ. «Έλα και δες μόνος σου», του λέει ο Φίλιππος. 48Ο Ιησούς είδε το Ναθαναήλ να πλησιάζει και λέει γι’ αυτόν: «Να ένας γνήσιος Ισραηλίτης, χωρίς δόλο μέσα του». 49«Από πού με ξέρεις;» τον ρωτάει ο Ναθαναήλ. Κι ο Ιησούς του απάντησε: «Προτού σου πει ο Φίλιππος να ’ρθείς, σε είδα που ήσουν κάτω απ’ τη συκιά». 50Τότε ο Ναθαναήλ του είπε: «Διδάσκαλε, εσύ είσαι ο Υιός του Θεού, εσύ είσαι ο βασιλιάς του Ισραήλ». 51Κι ο Ιησούς του αποκρίθηκε: «Επειδή σου είπα πως σε είδα κάτω από τη συκιά, γι’ αυτό πιστεύεις; Θα δεις μεγαλύτερα πράγματα απ’ αυτά». 52Και του λέει: «Σας βεβαιώνω ότι σύντομα θα δείτε να έχει ανοίξει ο ουρανός, και οι άγγελοι του Θεού να ανεβαίνουν και να κατεβαίνουν πάνω στον Υιό του Ανθρώπου».
Η ξαφνική εγκατάλειψη μιας πορείας δράσης, εξαιτίας μιας πολιτικής στροφής, είναι μια κατάσταση που οι πολιτικοί εκμεταλλεύονται για να εξαπολύουν κατηγορίες ο ένας εναντίον του άλλου. Οι αντίπαλοι την προβάλλουν ως απόδειξη πολιτικής αδυναμίας ή ανικανότητας. Μερικές φορές, ωστόσο, η στροφή είναι η σωστή και απαραίτητη απάντηση σε μια νέα αντίληψη.
Ο Ναθαναήλ παρουσιάζεται εδώ ως βαθύς γνώστης των Γραφών. Οι συκιές θεωρούνταν τόποι ασφάλειας και ειρήνης (π.χ. Μιχαίας 4:4, Ζαχαρίας 3:10) και η ραβινική παράδοση μας ενημερώνει ότι ήταν σύνηθες για τους Ιουδαίους να κάθονται κάτω από μια σκιά (εδ. 48) για πνευματικό διαλογισμό και συζητήσεις. Τα λόγια του Φίλιππου (εδ. 46) δεν μπορούν να ενσωματωθούν στη σκέψη του Ναθαναήλ (εδ. 47). Η πεποίθησή του ότι ο Μεσσίας του Ισραήλ δεν θα μπορούσε να προέλθει από τη Ναζαρέτ βασίζεται στον τρόπο που αναγινώσκει τον νόμο.
Ωστόσο, αυτή η ανάγνωση αναθεωρείται ριζικά μετά τη συνάντησή του με τον Ιησού, ο Οποίος τον διαβάζει σαν ανοιχτό βιβλίο (εδ. 48-49). Η στροφή του Ναθαναήλ επιβεβαιώνεται με τη διακήρυξη του ότι ο Ιησούς είναι πράγματι ο «βασιλιάς του Ισραήλ» (εδ. 50).
Ο Ναθαναήλ αναθεωρεί την ανάγνωση του γραπτού λόγου ως απάντηση στη συνάντησή του με τον ενσαρκωμένο Λόγο. Το παράδειγμά του μας θυμίζει ότι πρέπει να προσεγγίζουμε τη Βίβλο με ταπεινοφροσύνη, θέτοντας συνεχώς στον εαυτό μας το ερώτημα τι σημαίνει για εμάς κάθε αποκάλυψη του ζωντανού Λόγου.
Γένεση 39–40, Πράξεις 14
Τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας:
Αν θέλετε να λαμβάνετε καθημερινά τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας, μπορείτε να εγγραφείτε συμπληρώνοντας τα στοιχεία σας στην παρακάτω φόρμα.
[WORDPRESS_PDF]
