Ζήτησε από τον Θεό να αναζωογονήσει την πίστη σου μέσα από τη μελέτη του λόγου Του σήμερα.

Τόσο ενθουσιασμένη είναι η Σαμαρείτισσα μετά τη συνάντησή της με τον Ιησού που επιστρέφει στην πόλη της για να μοιραστεί το γεγονός ότι ο Ιησούς γνώριζε τα πάντα για τη σεξουαλική της ζωή με τους ίδιους τους συμπολίτες της που προηγουμένως ήθελε να αποφύγει να συναντήσει (εδ. 28-29). Και ο Ιησούς είναι ενθουσιασμένος από τη συνάντησή Του με τη Σαμαρείτισσα. Η προθυμία αυτής της γυναίκας και της κοινότητάς της να λάβουν το ευαγγέλιο ήταν γι’ Αυτόν σαν φαγητό που τρέφει το σώμα (εδ. 32-38). Οι κάτοικοι της Σαμάρειας είναι ενθουσιασμένοι όχι μόνο με όσα τους λέει η γυναίκα (εδ. 39), αλλά και από τη διδασκαλία που λαμβάνουν από πρώτο χέρι από τον ίδιο τον Ιησού (εδ. 40-42). Αυτό συμβαίνει όταν η νέα δημιουργία του Θεού ξεδιπλώνεται μέσω του προσώπου και του έργου του Ιησού. Οι ζωές των ανθρώπων μεταμορφώνονται.

Μετά από δύο ημέρες συναναστροφής με τον Ιησού (εδ. 40), οι Σαμαρείτες Τον αναγνωρίζουν ως «σωτήρα του κόσμου» (εδ. 42). Το εύρος της νέας δημιουργίας του Θεού εκτείνεται πέρα από τα εθνικά όρια και αγκαλιάζει όλη τη δημιουργία. Ο τίτλος «σωτήρας του κόσμου» αποδιδόταν από τους κατακτητές Ρωμαίους αυτοκράτορες στον εαυτό τους. Επομένως, η απόδοσή του στον Ιησού ήταν μια πολιτική δήλωση που τόνιζε ότι η μεταμόρφωση που παρέχει η νέα δημιουργία έχει ταυτόχρονα δημόσια και ιδιωτική χροιά. Αν αποφεύγουμε την πολιτική δέσμευση, αρνούμαστε την επέκταση των λυτρωτικών σχεδίων του Θεού.

Έξοδος 3–4, Πράξεις 19