loader image
Λατρεία

Πέμπτη, 29/01/2026

Προετοιμάσου

Προσευχήσου για τους εν Χριστώ αδελφές και αδελφούς σου σε όλο τον κόσμο, ευχαριστώντας τον Θεό γι’ αυτούς και την ποικιλομορφία μέσα στην πνευματική μας οικογένεια.

Απόσπασμα της Βίβλου:
Ιωάννης 4:1-26
1Όταν λοιπόν έμαθε ο Κύριος ότι οι Φαρισαίοι πληροφορήθηκαν πως ο Ιησούς αποκτά περισσότερους οπαδούς από τον Ιωάννη και τους βαφτίζει 2–αν και ο ίδιος ο Ιησούς δε βάφτιζε αλλά οι μαθητές του– 3άφησε την Ιουδαία κι έφυγε πάλι για τη Γαλιλαία. 4Έπρεπε όμως να περάσει από τη Σαμάρεια. 5Έφτασε έτσι σε μια πόλη της Σαμάρειας που λεγόταν Συχάρ, κοντά στο χωράφι που είχε δώσει ο Ιακώβ στο γιο του τον Ιωσήφ. 6Εκεί βρισκόταν το πηγάδι του Ιακώβ. Ο Ιησούς, κουρασμένος από την πεζοπορία, κάθισε κοντά στο πηγάδι· ήταν γύρω στο μεσημέρι.
7-8Οι μαθητές του είχαν πάει στην πόλη ν’ αγοράσουν τρόφιμα. Έρχεται τότε μια γυναίκα από τη Σαμάρεια να βγάλει νερό. Ο Ιησούς της λέει: «Δώσ’ μου να πιω». 9Εκείνη τού απάντησε: «Εσύ είσαι Ιουδαίος κι εγώ Σαμαρείτισσα. Πώς μπορείς να μου ζητάς να σου δώσω νερό να πιεις;» –επειδή οι Ιουδαίοι αποφεύγουν κάθε επικοινωνία με τους Σαμαρείτες. 10Ο Ιησούς της απάντησε: «Αν ήξερες τη δωρεά του Θεού και ποιος είν’ αυτός που σου λέει “δώσ’ μου να πιω”, τότε εσύ θα του ζητούσες κι εκείνος θα σου έδινε ζωντανό νερό». 11Του λέει η γυναίκα: «Κύριε, εσύ δεν έχεις ούτε καν κουβά, και το πηγάδι είναι βαθύ· από πού, λοιπόν, το ’χεις το τρεχούμενο νερό; 12Αυτό το πηγάδι μάς το χάρισε ο προπάτοράς μας ο Ιακώβ· ήπιε απ’ αυτό ο ίδιος και οι γιοι του και τα ζωντανά του. Μήπως εσύ είσαι ανώτερος απ’ αυτόν;» 13Ο Ιησούς της απάντησε: «Όποιος πίνει απ’ αυτό το νερό θα διψάσει πάλι· 14όποιος όμως πιει από το νερό που θα του δώσω εγώ δε θα διψάσει ποτέ, αλλά το νερό που θα του δώσω θα γίνει μέσα του μια πηγή που θ’ αναβλύζει νερό ζωής αιώνιας». 15Του λέει η γυναίκα: «Κύριε, δώσ’ μου αυτό το νερό για να μη διψάω, κι ούτε να έρχομαι ως εδώ για να το παίρνω».
16Τότε ο Ιησούς της είπε: «Πήγαινε να φωνάξεις τον άντρα σου κι έλα εδώ». 17«Δεν έχω άντρα», απάντησε η γυναίκα. Ο Ιησούς της λέει: «Σωστά είπες, “δεν έχω άντρα”· 18γιατί πέντε άντρες πήρες κι αυτός που μαζί του τώρα ζεις δεν είναι άντρας σου· αυτό που είπες είναι αλήθεια». 19Του λέει η γυναίκα: «Κύριε, βλέπω ότι εσύ είσαι προφήτης· 20οι προπάτορές μας λάτρεψαν το Θεό σ’ αυτό το βουνό· εσείς όμως λέτε ότι στα Ιεροσόλυμα βρίσκεται ο τόπος όπου πρέπει κανείς να τον λατρεύει». 21«Πίστεψέ με, γυναίκα», της λέει τότε ο Ιησούς, «είναι κοντά ο καιρός που δε θα λατρεύετε τον Πατέρα ούτε σ’ αυτό το βουνό ούτε στα Ιεροσόλυμα. 22Εσείς οι Σαμαρείτες λατρεύετε αυτό που δεν ξέρετε· εμείς όμως λατρεύουμε αυτό που ξέρουμε, γιατί η σωτηρία έρχεται στον κόσμο από τους Ιουδαίους. 23Είναι όμως κοντά ο καιρός, ήρθε κιόλας, που οι πραγματικοί λάτρεις θα λατρεύσουν τον Πατέρα με τη δύναμη του Πνεύματος, που αποκαλύπτει την αλήθεια· γιατί έτσι τους θέλει ο Πατέρας αυτούς που τον λατρεύουν. 24Ο Θεός είναι πνεύμα. Κι αυτοί που τον λατρεύουν πρέπει να τον λατρεύουν με τη δύναμη του Πνεύματος, που φανερώνει την αλήθεια». 25Του λέει τότε η γυναίκα: «Ξέρω ότι θα έρθει ο Μεσσίας, δηλαδή ο Χριστός· όταν έρθει εκείνος, θα μας τα εξηγήσει όλα». 26«Εγώ είμαι», της λέει ο Ιησούς, «εγώ, που σου μιλάω αυτή τη στιγμή».
Σκέψου

Η αλληλεπίδραση του Ιησού και της Σαμαρείτισσας φέρει τα χαρακτηριστικά ενός «τελετουργικού φλερτ». Θυμίζει την πρώτη συνάντηση του Ιακώβ και της Ραχήλ, η οποία αργότερα έγινε σύζυγός του (Γένεση 29:1-30). Ως εκ τούτου, είναι σωστό να θεωρήσουμε ότι ο Ιησούς (ο οποίος είχε μόλις αναγνωριστεί από τον Ιωάννη τον Βαπτιστή ως γαμπρός, 3:29) οδηγεί τη Σαμαρείτισσα, όχι προς τον γάμο, αλλά προς την αποκάλυψη.
Στο πολιτισμικό πλαίσιο της εποχής εκείνης ο χαρακτηρισμός της ηρωίδας ως γυναίκας και ως Σαμαρείτισσας (εδ. 7) και η άφιξή της στο πηγάδι στο μέσο της ημέρας (εδ. 6), για να αποφευχθεί η αποδοκιμασία από τους συμπολίτες της που γνώριζαν τη φήμη της (εδ. 17-18), τονίζουν το χάσμα που υπάρχει ανάμεσα στην ίδια και στον Ιησού και, επομένως, τον ανάρμοστο χαρακτήρα της συνάντησής τους. Ο Ιησούς, ωστόσο, ανατρέπει τα κοινωνικά στερεότυπα ανοίγοντας πρόθυμα συζήτηση μαζί της (εδ. 7). Φαντάσου τον αντίκτυπο που είχε αυτό στην αυτοεκτίμησή της! Πώς μπορεί η απλή επιλογή μας να μιλήσουμε σε κάποιον να οδηγήσει στην αποκάλυψη του φωτός του Θεού;
Όπως και ο Νικόδημος (3:1–21), η Σαμαρείτισσα διδάσκεται από τον ίδιο τον Ιησού (εδ. 10,13,14,21–24). Σε αντίθεση, όμως, με τον Νικόδημο (βλ. Ιωάννης 19:38-42), δέχεται τη διδασκαλία του Ιησού και της αποκαλύπτεται ότι Αυτός είναι ο Μεσσίας (εδ. 26), ο Οποίος, ως επίκεντρο της λατρείας, καθιστά άνευ αντικειμένου τον τόπο λατρείας (εδ. 21-24).

Ανταποκρίσου
Σε ποιον θέλει ο Θεός να μιλήσεις σήμερα για την αγάπη Του;
Η Βίβλος σε έναν χρόνο:

Έξοδος 1–2, Ψαλμοί 11–12

Τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας:

Αν θέλετε να λαμβάνετε καθημερινά τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας, μπορείτε να εγγραφείτε συμπληρώνοντας τα στοιχεία σας στην παρακάτω φόρμα.

ΕΓΓΡΑΦΗ

[WORDPRESS_PDF]

Επισκόπηση απορρήτου

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί cookies για να σας παρέχουμε την καλύτερη δυνατή εμπειρία χρήστη. Οι πληροφορίες των cookies αποθηκεύονται στο πρόγραμμα περιήγησής σας και εκτελούν λειτουργίες όπως η αναγνώρισή σας όταν επιστρέφετε στον ιστότοπό μας και βοηθώντας την ομάδα μας να καταλάβει ποια τμήματα του ιστότοπου μας θεωρείτε πιο ενδιαφέροντα και χρήσιμα.