Μάθε πότε να βάζεις όρια

Δευτέρα, 13/10/2025

Προετοιμάσου

Προσευχήσου και ζήτησε από τον Θεό να ακούσεις τη φωνή Του σήμερα.

Απόσπασμα της Βίβλου:

Εκκλησιαστής 4:17–5:19

17Να σκέφτεσαι τι πρόκειται να κάνεις, όταν πηγαίνεις στο ναό του Θεού. Πήγαινε εκεί με την πρόθεση να μάθεις να υπακούς στο Θεό. Αυτό είναι καλύτερο από τις θυσίες που προσφέρουν οι ανόητοι, αυτοί που δεν μπορούν να διακρίνουν το καλό απ’ το κακό.

1Μη βιάζεσαι να μιλήσεις στο Θεό και να δώσεις αλόγιστες υποσχέσεις, γιατί ο Θεός είναι στον ουρανό κι εσύ στη γη· γι’ αυτό τα λόγια σου ας είναι λίγα. 2Όπως οι πολλές έγνοιες φέρνουν άσχημα όνειρα, έτσι και τα λόγια τα πολλά, φέρνουν ανόητες κουβέντες.

3Όταν τάξεις κάτι στο Θεό, μην αργήσεις να του το προσφέρεις, γιατί ο Θεός δεν αγαπάει τους επιπόλαιους· ό,τι έταξες, πρέπει να το εκπληρώσεις. 4Καλύτερα να μην τάξεις, παρά να τάξεις κάτι και να μην το προσφέρεις.

5Απόφυγε να πεις κάτι που θα σ’ ενοχοποιήσει. Κι αν το κάνεις, μην προσποιηθείς στον ιερέα ότι το ’κανες κατά λάθος. Αλλιώς θα προκαλέσεις με τα λόγια σου την οργή του Θεού και θα καταστρέψει τα έργα σου. 6Τα πολλά όνειρα είναι ματαιότητα. Το ίδιο και τα πολλά λόγια. Γι’ αυτό να υπολογίζεις το Θεό.

7Αν δεις να καταπιέζεται ο φτωχός και να παραβιάζεται η σωστή κρίση και η δικαιοσύνη σε κάποια επαρχία, μην εκφράσεις την έκπληξή σου γι’ αυτό· γιατί θα σου πουν ότι πάνω από κάθε αξιωματούχο υπάρχει κάποιος ανώτερος, 8και πάνω απ’ αυτόν άλλος, και πως ό,τι γίνεται είναι για το καλό της χώρας, και ότι από κάθε χωράφι παίρνει ένα μέρος του καρπού κι ο βασιλιάς.

9Εκείνος που αγαπάει το χρήμα, δε θα το χορτάσει· κι εκείνος που αγαπάει την αφθονία, δε θα έχει ποτέ αρκετά εισοδήματα –κι αυτό είναι ματαιότητα. 10Όσο πληθαίνουν τα αγαθά, τόσο πληθαίνουν κι αυτοί που τα τρώνε· και ποια η ωφέλεια γι’ αυτούς που τα έχουν, παρά μόνο να τα βλέπουν με τα μάτια τους; 11Ο ύπνος του εργάτη είναι γλυκός, είτε λίγο φάει είτε πολύ· ο χορτασμός, όμως, τον πλούσιο δεν τον αφήνει να κοιμηθεί.

12Υπάρχει ένα μεγάλο κακό που πρόσεξα πάνω στη γη: Είναι ο πλούτος που φυλάσσεται από τον κάτοχό του, για να του φέρει δυστυχία. 13Ο πλούτος εκείνος χάνεται από κακή διαχείριση του κατόχου του· κι όταν αυτός αποκτάει γιο, δεν του έχει μείνει τίποτε στα χέρια του. 14Θ’ αφήσει αυτόν τον κόσμο γυμνός, όπως ήρθε βγαίνοντας απ’ την κοιλιά της μάνας του. Κι ο κόπος του τίποτα δε θα του έχει αποφέρει, που να μπορεί να το πάρει μαζί του. 15Κι αυτό είναι το μεγάλο κακό γι’ αυτόν· να φεύγει απ’ τον κόσμο όπως ακριβώς ήρθε. Και ποια είναι η ωφέλειά του; Μόχθησε κυνηγώντας τον άνεμο. 16Επιπλέον, όλη του τη ζωή την περνάει μέσα στο σκοτάδι και στη στενοχώρια, άρρωστος και οργισμένος.

17Εκείνο, λοιπόν, που εγώ αναγνωρίζω ως αγαθό είναι το εξής: Είναι ωραίο πράγμα ο άνθρωπος να τρώει, να πίνει και να απολαμβάνει τα αγαθά του κόπου του εδώ στη γη, σ’ όλη τη διάρκεια της ζωής που του δίνει ο Θεός, γιατί αυτό είναι το μερίδιό του. 18Και σ’ όποιον ο Θεός έδωσε πλούτο και αγαθά, καθώς και τη δυνατότητα να τα απολαμβάνει παίρνοντας έτσι το μερίδιό του, αυτός μπορεί να χαίρεται τους καρπούς των κόπων του. Αυτό είναι δώρο Θεού. 19Έτσι δεν θ’ ανησυχεί όταν θα σκέφτεται πως οι μέρες της ζωής του είναι λιγοστές, όταν ο Θεός τού δίνει όλες αυτές τις χαρές στη ζωή του.

Σκέψου

Στα εδ. 4:17-5:6 ο δάσκαλος λέει ότι είναι καλύτερο να λατρεύει κανείς τον Κύριο παρά να συγκεντρώνει υλικά αγαθά και να πλουτίζει. Λατρεία του Κυρίου είναι το να περπατάει κάποιος σε ιερό έδαφος και να επιθυμεί να ακούει τη φωνή Του. Οι ανόητοι (εδ. 4:17) προσφέρουν θυσίες στον Κύριο χωρίς όμως να επιθυμούν να σχετιστούν μαζί Του. Το μυστικό στη λατρεία είναι ο φόβος του Θεού (εδ. 6), με την έννοια να στέκεσαι μπροστά Του σιωπηλά, με δέος και θαυμασμό.

Τα εδ. 7-16 επιστρέφουν στο να πλουτίζει κάποιος σε βάρος των άλλων. Ο δάσκαλος στα εδ. 7-8 μιλάει για συστηματική διαφθορά που έχει εξαπλωθεί σε όλη τη χώρα.

Τα εδ. 17-19 δίνουν μια απάντηση στη ματαιότητα στην οποία αναφέρονται τα εδάφια 7-16. Ο δάσκαλος επιστρέφει στην ιδέα της εργασίας, της ευχαρίστησης και του πλούτου ως δώρα του Θεού. Το εδάφιο 19 ιδιαίτερα, είναι εντυπωσιακό. Επιπλέον, αυτοί που επιζητούν τον πλούτο πάνω από όλα, βλέπουν τη ζωή τους να τελειώνει μέσα στο σκοτάδι και στη στενοχώρια (εδ.16), ενώ εκείνοι που βλέπουν την εργασία και τον πλούτο ως δώρα του Θεού, δεν θα ανησυχούν όταν θα σκέφτονται πως οι μέρες της ζωής τους είναι λιγοστές (εδ.19).

Μη βιάζεσαι να μιλήσεις στον Θεό και να δώσεις αλόγιστες υποσχέσεις (Εκκλησιαστής 5:1).

Ανταποκρίσου

Προσευχήσου για κείνους που κυβερνούν τη χώρα μας, να βάζουν τις ανάγκες των άλλων πάνω από τον δικό τους πλούτο και δόξα.

Η Βίβλος σε έναν χρόνο:

Ιερεμίας 25–26, Ιωάννης 10

← Θυμήσου το χτες, εμπιστεύσου το αύριο Τι είναι η σοφία; →

Τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας:

Αν θέλετε να λαμβάνετε καθημερινά τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας, μπορείτε να εγγραφείτε συμπληρώνοντας τα στοιχεία σας στην παρακάτω φόρμα.

ΕΓΓΡΑΦΗ

[WORDPRESS_PDF]

Εκκλησιαστής 4:17–5:19

Τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας:

Στοιχεία επικοινωνίας:

Με μια ματιά

Ελληνικός Βιβλικός Σύνδεσμος