«Δίκασον την δίκην μου και λύτρωσόν με· διότι δεν ελησμόνησα τον νόμον σου» (Ψαλμός 119:154).
Αριθμοί 27:1-11
1Καὶ προσῆλθον αἱ θυγατέρες τοῦ Σαλπαάδ, υἱοῦ τοῦ Ἐφέρ, υἱοῦ τοῦ Γαλαάδ, υἱοῦ τοῦ Μαχείρ, υἱοῦ τοῦ Μανασσῆ, ἐκ τῶν συγγενειῶν Μανασσῆ υἱοῦ τοῦ Ἰωσήφ. Καὶ ταῦτα εἶναι τὰ ὀνόματα τῶν θυγατέρων αὐτοῦ· Μααλά, Νουὰ καὶ Ἀγλὰ καὶ Μελχὰ καὶ Περσά.2Καὶ ἐστάθησαν ἐνώπιον τοῦ Μωϋσέως καὶ ἐνώπιον Ἐλεάζαρ τοῦ ἱερέως καὶ ἐνώπιον τῶν ἀρχόντων καὶ πάσης τῆς συναγωγῆς εἰς τὴν θύραν τῆς σκηνῆς τοῦ μαρτυρίου, λέγουσαι,3Ὁ πατήρ ἡμῶν ἀπέθανεν ἐν τῇ ἐρήμῳ· καὶ αὐτὸς δὲν ἦτο ἐν τῇ συνοδίᾳ τῶν συναθροισθέντων κατὰ τοῦ Κυρίου ἐν τῇ συνοδίᾳ τοῦ Κορέ, ἀλλ᾿ ἀπέθανε δι᾿ ἰδίαν αὑτοῦ ἁμαρτίαν καὶ δὲν εἶχεν υἱούς·4διὰ τί νὰ ἐξαλειφθῆ τὸ ὄνομα τοῦ πατρὸς ἡμῶν ἐκ μέσου τῆς συγγενείας αὐτοῦ, διότι δὲν ἔχει υἱὸν; δότε εἰς ἡμᾶς κληρονομίαν μεταξὺ τῶν ἀδελφῶν τοῦ πατρὸς ἡμῶν.
5Καὶ ἔφερεν ὁ Μωϋσῆς τὴν κρίσιν αὐτῶν ἐνώπιον τοῦ Κυρίου.6Καὶ ἐλάλησε Κύριος πρὸς τὸν Μωϋσῆν λέγων,7Ὀρθῶς λαλοῦσιν αἱ θυγατέρες τοῦ Σαλπαάδ· ἐξάπαντος θέλεις δώσει εἰς αὐτὰς κτῆμα εἰς κληρονομίαν μεταξὺ τῶν ἀδελφῶν τοῦ πατρὸς αὐτῶν· καὶ θέλεις διαβιβάσει εἰς αὐτὰς τὴν κληρονομίαν τοῦ πατρὸς αὐτῶν.8Καὶ θέλεις λαλήσει πρὸς τοὺς υἱοὺς Ἰσραήλ λέγων, Ἐὰν ἄνθρωπός τις ἀποθάνῃ καὶ δὲν ἔχῃ υἱόν, τότε θέλετε διαβιβάσει τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ εἰς τὴν θυγατέρα αὐτοῦ.9Καὶ ἐὰν δὲν ἔχῃ θυγατέρα, τότε θέλετε δώσει τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ εἰς τοὺς ἀδελφοὺς αὐτοῦ.10Καὶ ἐὰν δὲν ἔχῃ ἀδελφούς, τότε θέλετε δώσει τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ εἰς τοὺς ἀδελφοὺς τοῦ πατρὸς αὐτοῦ.11Ἐὰν δὲ ὁ πατήρ αὐτοῦ δὲν ἔχῃ ἀδελφούς, τότε θέλετε δώσει τὴν κληρονομίαν αὐτοῦ εἰς τὸν συγγενῆ αὐτοῦ τὸν πλησιέστερον ἐκ τῆς συγγενείας αὐτοῦ, καὶ οὗτος θέλει ἐξουσιάζει αὐτήν. Καὶ τοῦτο θέλει εἶσθαι εἰς τοὺς υἱοὺς Ἰσραήλ διάταγμα κρίσεως, καθὼς προσέταξε Κύριος εἰς τὸν Μωϋσῆν.
Χιλιάδες χρόνια πριν από τη διεκδίκηση γυναικείων δικαιωμάτων, οι κόρες του Σαλπαάδ έθεσαν ένα ερώτημα που αφορούσε πολλές γυναίκες. Κανονικά, οι κόρες έπαιρναν μια γενναιόδωρη προίκα από τον πατέρα τους, αλλά η γη μοιραζόταν στους γιους. Ο λαός διατηρούσε έτσι τη βαθιά σύνδεση μεταξύ του οικογενειακού ονόματος και της υποσχεμένης γης. Αλλά αν δεν υπήρχαν αρσενικοί απόγονοι;
Μου αρέσουν αυτές οι δυνατές και έξυπνες γυναίκες. Όχι μόνο εντόπισαν ένα νομικό κενό, αλλά υπολόγισαν και τη θέση τους, όταν θα έρχονταν στη γη της επαγγελίας (ίσως σκέφτηκαν ότι η φυλή τους θα ήταν από τις πρώτες που θα κατοικούσαν στην ανατολική πλευρά του Ιορδάνη – βλ. κεφ. 32). Το ερώτημά τους επομένως πηγάζει από την πίστη τους: πίστευαν ότι ο Θεός θα εκπλήρωνε τις υποσχέσεις Του.
Αυτή η περικοπή δείχνει πώς διαμορφώθηκαν οι νόμοι που συνθέτουν τόσο μεγάλο μέρος των πρώτων πέντε βιβλίων της Γραφής: ένα διαφορετικό περιστατικό εμφανίζεται που δεν έχει προηγούμενο και ο Μωυσής ζητάει την οδηγία και τη σοφία του Θεού. Η Βίβλος δεν απαντά σε όλα μας τα ερωτήματα. Το ίδιο κι εμείς, συλλογικά, ας αναζητούμε τη σοφία του Θεού στο πνεύμα όσων έχουν αποκαλυφθεί, όταν αντιμετωπίζουμε καινούργιες καταστάσεις. (Το ερώτημα των θυγατέρων εγείρει κι άλλα ερωτήματα στο τελευταίο κεφάλαιο των Αριθμών.)
Παροιμίες 25–26, Α΄ Θεσσαλονικείς 4
Τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας:
Αν θέλετε να λαμβάνετε καθημερινά τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας, μπορείτε να εγγραφείτε συμπληρώνοντας τα στοιχεία σας στην παρακάτω φόρμα.
