loader image
Ο τέλειος αρχιερέας

Τρίτη, 05/08/2025

Προετοιμάσου

Στην Εβραίους 4:15 αναφέρεται πως ο Ιησούς δοκιμάστηκε σε όλα, χωρίς όμως να αμαρτήσει. Πώς το κατανοείς αυτό; 

Απόσπασμα της Βίβλου:
Εβραίους 7:11-28
11Αν η λευιτική ιεροσύνη οδηγούσε στην τελειότητα –γιατί από το νόμο αυτή η ιεροσύνη δόθηκε στο λαό– ποια ανάγκη υπήρχε να εμφανιστεί νέο είδος ιεροσύνης όπως εκείνη του Μελχισεδέκ; Δεν αρκούσε η ιεροσύνη από τη γενιά του Ααρών; 12Όταν όμως αλλάζει ο φορέας της ιεροσύνης, τότε αναγκαστικά αλλάζει και ο νόμος. 13Εκείνος για τον οποίο λέγονται τα παραπάνω, ανήκε σε άλλη φυλή, απ’ την οποία κανείς δεν υπηρέτησε ως ιερέας το θυσιαστήριο. 14Όλοι ξέρουμε πως γεννήθηκε απ’ τη φυλή Ιούδα, για την οποία ο Μωυσής δεν έκανε καθόλου λόγο για ιεροσύνη.
15Αυτό γίνεται ακόμη σαφέστερο· εμφανίζεται ένας άλλος ιερέας, όμοιος με το Μελχισεδέκ, 16όχι σύμφωνα με τις επιταγές του ανθρώπινου νόμου, αλλά με τη δύναμη που δίνει μια δίχως τελειωμό ζωή. 17Όπως μαρτυρεί η Γραφή,
Εσύ είσαι ιερέας για πάντα όπως ο Μελχισεδέκ.
18Οι παλιές διατάξεις λοιπόν καταργούνται, γιατί ήταν ανίσχυρες και άχρηστες, 19αφού ο νόμος δεν οδήγησε τίποτα στην τελειότητα. Προσφέρεται όμως μια καλύτερη ελπίδα, με την οποία εμείς μπορούμε να πλησιάσουμε το Θεό.
20-22Επιπλέον, ο Ιησούς έγινε και εγγυητής ανώτερης διαθήκης, αφού στην περίπτωσή του έχουμε όρκο του Θεού. Γιατί, ενώ οι ιερείς γίνονται χωρίς τέτοιον όρκο εκ μέρους του Θεού, στη δική του περίπτωση έχουμε όρκο, με τα λόγια που απευθύνονται σ’ αυτόν:
Ορκίστηκε ο Κύριος και δε θα αθετήσει τον όρκο του:
«εσύ είσαι ιερέας για πάντα όπως ο Μελχισεδέκ».
23Κι ενώ οι άλλοι ιερείς ήταν πολλοί, γιατί ο θάνατος τους εμπόδιζε να παραμένουν αιώνια, 24ο Ιησούς, επειδή παραμένει αιώνιος, έχει ιεροσύνη που δε μεταβιβάζεται. 25Γι’ αυτό μπορεί να σώζει για πάντα όσους μέσω αυτού πλησιάζουν το Θεό. Ζει αιώνια, για να μεσιτεύει γι’ αυτούς.
26Τέτοιος, λοιπόν, αρχιερέας μάς χρειαζόταν· άγιος, άκακος, αψεγάδιαστος, χωρίς καμιά σχέση με την ανθρώπινη αμαρτία, ο οποίος ανέβηκε πάνω από τα ουράνια. 27Αυτός δεν έχει ανάγκη, όπως οι άλλοι αρχιερείς, να προσφέρει καθημερινά θυσίες, πρώτα για τις δικές του αμαρτίες, κι ύστερα για τις αμαρτίες του λαού. Αυτό το έκανε μια για πάντα, προσφέροντας τον ίδιο τον εαυτό του. 28Ο νόμος εγκαθιστά αρχιερείς ανθρώπους με ατέλειες. Τα λόγια όμως του όρκου, ο οποίος δόθηκε μετά το νόμο, εγκαθιστούν αρχιερέα τον Υιό, που είναι και παραμένει αιώνια τέλειος.
Σκέψου

Ο αρχιερέας Καϊάφας με άλλους ιερείς αντιμετώπισαν τον Ιησού με φοβερή έλλειψη κατανόησης, μόνο ο Νικόδημος και ο Ιωσήφ από την Αριμαθαία υπερασπίστηκαν τον Ιησού. Εκείνοι οι ιερείς αντανακλούν την εγγενή αδυναμία της Λευιτικής ιεροσύνης (εδ. 11, 28): «ο νόμος εγκαθιστά αρχιερείς ανθρώπους με ατέλειες».

Ο Ιησούς ως ο ανώτερος αρχιερέας υπερέβη την παλιά ιεροσύνη. Ο συγγραφέας περιγράφει τις διαφορές. Οι απόγονοι της φυλής Λευί κληρονομούσαν το δικαίωμα να γίνουν ιερείς του λαού Ισραήλ. Ο Ιησούς και ο Μελχισεδέκ προϋπήρξαν του Λευί (7:10), τα προσόντα του Ιησού για την ιεροσύνη δεν είχαν καμιά σχέση με κληρονομικό δικαίωμα που υπαγορεύτηκε από έναν ατελή νόμο (εδ. 14, 16). Η τέλεια ιεροσύνη Του ήταν απόρροια της δύναμης «που δίνει μια δίχως τελειωμό ζωή» (εδ. 14, 16), ποτέ δεν χρειαζόταν να αντικατασταθεί. Ο όρκος του Θεού τη θεμελίωσε και αποτελεί εγγύηση. Αυτό προφητεύτηκε στον Ψαλμό 110:4, που αποτελεί το θεμέλιο της επιχειρηματολογίας του συγγραφέα.

‘Ένας ιερέας δεν σταματούσε ποτέ να προσφέρει θυσίες, καμία θυσία δεν επαρκούσε (10:11). Ο θάνατος του Ιησού πέτυχε αυτό που δεν μπορούσε το παλιό σύστημα. Ο Ιησούς κάθισε (1:3), όλα άλλαξαν, τα πάντα είναι υπέροχα καινούργια. Μπορούμε πλέον να πλησιάζουμε τον Θεό (εδ. 25).

Ανταποκρίσου
Μελέτησε ξανά τα εδάφια 25-28, επίλεξε κάτι από όσα πέτυχε και εξακολουθεί να κάνει ο Χριστός και ευχαρίστησε τον Θεό γι’ αυτό.
Η Βίβλος σε έναν χρόνο:

Παροιμίες 1–2, Φιλιππησίους 4

Τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας:

Αν θέλετε να λαμβάνετε καθημερινά τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας, μπορείτε να εγγραφείτε συμπληρώνοντας τα στοιχεία σας στην παρακάτω φόρμα.

ΕΓΓΡΑΦΗ

[WORDPRESS_PDF]