Αγοράκι: «Ποιο είναι το καλύτερο που έχεις μάθει για τις καταιγίδες;». Το άλογό του: «Ότι τελειώνουν» (Charlie Mackesy).
Αποκάλυψη 16:12-21
12Καὶ ὁ ἕκτος ἄγγελος ἐξέχεε τὴν φιάλην αὑτοῦ ἐπὶ τὸν ποταμὸν τὸν μέγαν τὸν Εὐφράτην· καὶ ἐξηράνθη τὸ ὕδωρ αὐτοῦ, διὰ νὰ ἑτοιμασθῇ ἡ ὁδὸς τῶν βασιλέων τῶν ἀπὸ ἀνατολῶν ἡλίου.13Καὶ εἶδον τρία ἀκάθαρτα πνεύματα ὅμοια μὲ βατράχους ἐξερχόμενα ἐκ τοῦ στόματος τοῦ δράκοντος καὶ ἐκ τοῦ στόματος τοῦ θηρίου καὶ ἐκ τοῦ στόματος τοῦ ψευδοπροφήτου·14διότι εἶναι πνεύματα δαιμόνων ἐκτελοῦντα σημεῖα, τὰ ὁποῖα ἐκπορεύονται πρὸς τοὺς βασιλεῖς τῆς γῆς καὶ τῆς οἰκουμένης ὅλης, διὰ νὰ συνάξωσιν αὐτοὺς εἰς τὸν πόλεμον τῆς ἡμέρας ἐκείνης τῆς μεγάλης τοῦ Θεοῦ τοῦ παντοκράτορος.
15Ἰδού, ἔρχομαι ὡς κλέπτης· μακάριος ὅστις ἀγρυπνεῖ καὶ φυλάττει τὰ ἱμάτια αὑτοῦ, διὰ νὰ μή περιπατῇ γυμνὸς καὶ βλέπωσι τὴν ἀσχημοσύνην αὐτοῦ.
16Καὶ συνήθροισεν αὐτοὺς εἰς τὸν τόπον τὸν καλούμενον Ἑβραϊστὶ Ἁρμαγεδδών.
17Καὶ ὁ ἕβδομος ἄγγελος ἐξέχεε τὴν φιάλην αὑτοῦ εἰς τὸν ἀέρα· καὶ ἐξῆλθε φωνή μεγάλη ἀπὸ τοῦ ναοῦ τοῦ οὐρανοῦ ἀπὸ τοῦ θρόνου, λέγουσα· Ἐτελέσθη.18Καὶ ἔγειναν φωναὶ καὶ βρονταὶ καὶ ἀστραπαί, καὶ ἔγεινε σεισμὸς μέγας, ὁποῖος δὲν ἔγεινεν ἀφοῦ οἱ ἄνθρωποι ὑπῆρξαν ἐπὶ τῆς γῆς, τόσον πολλὰ μεγάλος σεισμός.19Καὶ διηρέθη ἡ πόλις ἡ μεγάλη εἰς τρία μέρη, καὶ αἱ πόλεις τῶν ἐθνῶν ἔπεσον. Καὶ Βαβυλὼν ἡ μεγάλη ἦλθεν εἰς ἐνθύμησιν ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ διὰ νὰ δώσῃ εἰς αὐτήν τὸ ποτήριον τοῦ οἴνου τοῦ θυμοῦ τῆς ὀργῆς αὑτοῦ.20Καὶ πᾶσα νῆσος ἔφυγε καὶ τὰ ὄρη δὲν εὑρέθησαν.21Καὶ χάλαζα μεγάλη ἕως ἑνὸς ταλάντου κατέβαινεν ἐκ τοῦ οὐρανοῦ ἐπὶ τοὺς ἀνθρώπους· καὶ ἐβλασφήμησαν οἱ ἄνθρωποι τὸν Θεὸν διὰ τὴν πληγήν τῆς χαλάζης, διότι ἡ πληγή αὐτῆς ἦτο μεγάλη σφόδρα.
Πολλές από τις εικόνες της σημερινής περικοπής συνεισφέρουν στην ευρύτερη θεματική – η ήττα των ακολούθων του θηρίου, το τέλος του κακού και το τέλος των βασάνων του λαού του Θεού. Ο ποταμός Ευφράτης (εδ. 12) συμβολίζει το όριο του βασιλείου του θηρίου, το ποτάμι κρατάει τους εχθρούς έξω. Έτσι, η αποξήρανσή του σημαίνει την τελική απόδοση δικαιοσύνης ενάντια στο βασίλειο του θηρίου. Η μεγάλη ημέρα του Κυρίου (εδ. 14β) είναι σύμβολο της τελικής νίκης. Τα βατράχια συμβολίζουν δαιμονικά πνεύματα που προπαγανδίζουν (εδ. 13) ώστε να ελκύσουν τον κόσμο στη μεγάλη, τελική μάχη που ονομάζεται Αρμαγεδδών (εδ. 16). Η τελευταία φιάλη (εδ. 17) επαναλαμβάνει τη σφραγίδα (6:12), αλλά συνεχίζει στο μοτίβο των πληγών της Εξόδου.
Είναι ειρωνικό το ότι η ιδέα του Αρμαγεδδώνα έχει ασκήσει τόσο μεγάλη επιρροή στο σύγχρονο θρησκευτικό και κοινωνικό φαντασιακό, τη στιγμή που αναφέρεται μονάχα μία φορά στη Γραφή. Εστιάζοντας όμως μόνο στις πτυχές της εγκατάλειψης και της καταστροφής που φέρνει στη σκέψη μας ο Αρμαγεδδών, ξεχνάμε τη λυτρωτική ιστορία της Αποκάλυψης – το βιβλίο δείχνει προς την πλήρη αποκατάσταση κάθε καλού, της ελπίδας, της ανανέωσης και της τελικής νίκης του Θεού.
Β΄ Σαμουήλ 23–24, Α΄ Κορινθίους 10
Τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας:
Αν θέλετε να λαμβάνετε καθημερινά τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας, μπορείτε να εγγραφείτε συμπληρώνοντας τα στοιχεία σας στην παρακάτω φόρμα.
