Προσευχήσου για όσους γνωρίζεις ότι δυσκολεύονται να διαχειριστούν τις σχέσεις τους ή το γεγονός ότι είναι μόνοι τους.
Α΄ Κορινθίους 7:25-40
Η ανησυχία του Παύλου παίρνει και ποιμαντική και πρακτική διάσταση. Χωρίς συγκεκριμένη εντολή από τον Κύριο, ο Παύλος εμπιστεύεται το έλεος του Θεού και τη δική του διάκριση για να δώσει σοφές συμβουλές (εδ. 25,40). Οι Κορίνθιοι χρειάζονται καθοδήγηση για την επιλογή μεταξύ δύο εναλλακτικών λύσεων εξίσου θεμιτών. Η θέση του Παύλου συνοψίζεται στην ερώτηση: «Τι εξυπηρετεί καλύτερα την αγιότητα;»
Το πλαίσιο δεν είναι σαφές. Μπορεί να υπήρχε μια προσδοκία της επικείμενης επιστροφής του Κυρίου (εδ. 29: «ο καιρός που απομένει είναι πολύ λίγος»), αλλά οι «δύσκολοι καιροί» (εδ. 26) μπορεί να έθεταν ένα συγκεκριμένο τοπικό πλαίσιο (ίσως των απροσδόκητων θανάτων που αναφέρονται στο Α΄ Κορινθίους 11:27–32). Αυτό το ιστορικό πλαίσιο θα μπορούσε να μεταφράσει τη συμβουλή να παραμείνουν άγαμοι σε συμβουλή να παραμείνουν άγαμοι μέχρι να περάσει η κρίση.
Σε αυτό το πλαίσιο ο Παύλος συνιστά την αγαμία, επειδή ένα άγαμο άτομο έχει λιγότερες ανησυχίες που συνήθως απομακρύνουν από «εκείνο που ταιριάζει και είναι αρεστό στον Κύριο» (εδ. 35). Ενώ το να είναι κανείς σύζυγος και γονέας είναι αναμφισβήτητα καλό πράγμα, αναπόφευκτα αποσπά την προσοχή (εδ. 33,34). Η επιλογή του γάμου σε βάρος της αγαμίας δεν αποτελεί λανθασμένη κίνηση, αλλά ο Παύλος τολμά να πει ότι η επιλογή της αγαμίας είναι ακόμα καλύτερη επειδή εξυπηρετεί περισσότερο την αγιότητα (εδ. 38).
Δευτερονόμιο 2–3, Ματθαίος 26
Τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας:
Αν θέλετε να λαμβάνετε καθημερινά τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας, μπορείτε να εγγραφείτε συμπληρώνοντας τα στοιχεία σας στην παρακάτω φόρμα.
[WORDPRESS_PDF]

