«Λάλησε, Κύριε﮲ διότι ο δούλος σου ακούει» (Α΄ Σαμουήλ 3:9).
Έξοδος 30:22-38
22Καὶ ἐλάλησε Κύριος πρὸς τὸν Μωϋσῆν, λέγων,23Καὶ σὺ λάβε εἰς σεαυτὸν ἐκλεκτὰ ἀρώματα, καθαρᾶς σμύρνης πεντακοσίους σίκλους καὶ εὐώδους κινναμώμου ἥμισυ αὐτῆς, διακοσίους πεντήκοντα, καὶ εὐώδους καλάμου διακοσίους πεντήκοντα,24καὶ κασσίας πεντακοσίους, κατὰ τὸν σίκλον τοῦ ἁγίου, καὶ ἐλαίου ἐλαίας ἕν ἵν·25καὶ θέλεις κάμει αὐτὸ ἔλαιον ἁγίου χρίσματος, χρίσμα μυρεψικὸν κατὰ τὴν τέχνην τοῦ μυρεψοῦ· ἅγιον χριστήριον ἔλαιον θέλει εἶσθαι.
26Καὶ θέλεις χρίσει μὲ αὐτὸ τὴν σκηνήν τοῦ μαρτυρίου καὶ τὴν κιβωτὸν τοῦ μαρτυρίου,27καὶ τὴν τράπεζαν καὶ πάντα τὰ σκεύη αὐτῆς καὶ τὴν λυχνίαν καὶ τὰ σκεύη αὐτῆς καὶ τὸ θυσιαστήριον τοῦ θυμιάματος,28καὶ τὸ θυσιαστήριον τοῦ ὁλοκαυτώματος μετὰ πάντων τῶν σκευῶν αὐτοῦ καὶ τὸν νιπτῆρα καὶ τὴν βάσιν αὐτοῦ.29Καὶ θέλεις ἁγιάσει αὐτά, διὰ νὰ ἦναι ἁγιώτατα· πᾶν τὸ ἐγγίζον αὐτὰ θέλει εἶσθαι ἅγιον.
30Καὶ τὸν Ἀαρὼν καὶ τοὺς υἱοὺς αὐτοῦ θέλεις χρίσει καὶ θέλεις ἁγιάσει αὐτούς, διὰ νὰ ἱερατεύωσιν εἰς ἐμέ.31Καὶ θέλεις λαλήσει πρὸς τοὺς υἱοὺς Ἰσραήλ, λέγων, Τοῦτο θέλει εἶσθαι εἰς ἐμὲ ἅγιον χριστήριον ἔλαιον εἰς τὰς γενεὰς σας·32ἐπὶ σάρκα ἀνθρώπου δὲν θέλει χυθῆ οὐδὲ θέλετε κάμει ὅμοιον αὐτοῦ κατὰ τὴν σύνθεσιν αὐτοῦ· τοῦτο εἶναι ἅγιον καὶ ἅγιον θέλει εἶσθαι εἰς ἐσᾶς·33ὅστις συνθέσῃ ὅμοιον αὐτοῦ ἤ ὅστις βάλῃ ἐξ αὐτοῦ ἐπὶ ἀλλογενῆ, θέλει ἐξολοθρευθῆ ἐκ τοῦ λαοῦ αὑτοῦ.
34Καὶ εἶπε Κύριος πρὸς τὸν Μωϋσῆν, Λάβε εἰς σεαυτὸν εὐώδη ἀρώματα, στακτήν καὶ ὄνυχα καὶ χαλβάνην, ταῦτα τὰ εὐώδη ἀρώματα μετὰ καθαροῦ λιβανίου· ἴσου βάρους θέλει εἶσθαι ἕκαστον.35Καὶ θέλεις κάμει τοῦτο θυμίαμα, σύνθεσιν κατὰ τὴν τέχνην τοῦ μυρεψοῦ μεμιγμένον, καθαρόν, ἅγιον·
36καὶ θέλεις κοπανίσει μέρος ἐκ τούτου πολλὰ λεπτόν, καὶ θέλεις βάλει ἐξ αὐτοῦ ἔμπροσθεν τοῦ μαρτυρίου ἐν τῇ σκηνῇ τοῦ μαρτυρίου, ὅπου θέλω ἐμφανίζεσθαι εἰς σέ· τοῦτο θέλει εἶσθαι εἰς ἐσᾶς ἁγιώτατον.37Κατὰ δὲ τὴν σύνθεσιν τοῦ θυμιάματος τούτου, τὸ ὁποῖον θέλεις κάμει, σεῖς δὲν θέλετε κάμει εἰς ἑαυτούς· ἅγιον θέλει εἶσθαι εἰς σὲ διὰ τὸν Κύριον·38ὅστις κάμῃ ὅμοιον αὐτοῦ διὰ νὰ μυρίζηται αὐτὸ, θέλει ἐξολοθρευθῆ ἐκ τοῦ λαοῦ αὑτοῦ.
Στην Έξοδο το αίμα και το νερό χρησιμοποιούνται συχνά για τον αγιασμό μπροστά στον Θεό. Το αίμα χύνεται για την εξιλέωση από την ενοχή της αμαρτίας και το νερό έχει να κάνει με το πλύσιμο. Σκέψου: μέσω του θανάτου Του, ο Ιησούς σε εξιλέωσε από την ενοχή σου και σε έπλυνε από τη βρομιά της αμαρτίας.
Στο σημερινό ανάγνωσμα διαβάζουμε με λεπτομέρεια για το λάδι του χρίσματος που θα χρησιμοποιηθεί – ένα τρίτο στοιχείο του αγιασμού που καθαρίζει ανθρώπους (εδ. 30) και αντικείμενα (εδ. 29) για την υπηρεσία του Θεού. Ο Θεός λέει πολύ συγκεκριμένα ποια υλικά θα χρησιμοποιηθούν για το λάδι και πώς θα παρασκευαστεί (εδ. 31-32). Το λιβάνι προσφέρει άρωμα και ‘ατμόσφαιρα’. Ο Θεός λέει στον Μωυσή ότι αυτό το έλαιο θα χρησιμοποιείται αποκλειστικά στον ναό και όχι για καθημερινή χρήση από τους ανθρώπους (εδ. 38). Η σύστασή του ήταν συγκεκριμένη (εδ. 34-36), δεν έπρεπε να βάλουν κανένα άλλο, άσχετο υλικό (εδ. 37). Το λιβάνι μάς βοηθά να σκεφτούμε τις προσευχές που ο λαός του Θεού υψώνει προς Αυτόν (βλ. Αποκάλυψη 5:8).
Μέσω του Ιησού, ο Θεός μάς έχρισε (βλ. Β΄ Κορινθίους 1:20-22) για υπηρεσία. Σαν ευωδιαστό λιβάνι, οι προσευχές μας είναι ευχάριστες στον Θεό όταν Τον πλησιάζουμε με Πνεύμα και αλήθεια μέσω του Ιησού.
Β΄ Βασιλέων 6–7, Β΄ Κορινθίους 4
Τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας:
Αν θέλετε να λαμβάνετε καθημερινά τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας, μπορείτε να εγγραφείτε συμπληρώνοντας τα στοιχεία σας στην παρακάτω φόρμα.
[WORDPRESS_PDF]
