Τι ανακούφιση είναι η γνώση ότι ο Ιησούς Χριστός είναι κριτής των πάντων!
Αποκάλυψη 19:11-21
11Καὶ εἶδον τὸν οὐρανὸν ἀνεωγμένον, καὶ ἰδοὺ ἵππος λευκός, καὶ ὁ καθήμενος ἐπ᾿ αὐτὸν ἐκαλεῖτο Πιστὸς καὶ Ἀληθινός, καὶ κρίνει καὶ πολεμεῖ ἐν δικαιοσύνῃ.12Οἱ δὲ ὀφθαλμοὶ αὐτοῦ ἦσαν ὡς φλὸξ πυρός, καὶ ἐπὶ τῆς κεφαλῆς αὐτοῦ διαδήματα πολλά, καὶ εἶχεν ὄνομα γεγραμμένον, τὸ ὁποῖον οὐδεὶς γνωρίζει εἰμή αὐτός,13καὶ ἦτο ἐνδεδυμένος ἱμάτιον βεβαμμένον μὲ αἷμα, καὶ καλεῖται τὸ ὄνομα αὐτοῦ· ὁ Λόγος τοῦ Θεοῦ.14Καὶ τὰ στρατεύματα τὰ ἐν τῷ οὐρανῷ ἠκολούθουν αὐτὸν ἐφ᾿ ἵππων λευκῶν, ἐνδεδυμένοι βύσσινον λευκὸν καὶ καθαρόν.15Καὶ ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ ἐξέρχεται ῥομφαία κοπτερά, διὰ νὰ κτυπᾷ μὲ αὐτήν τὰ ἔθνη· καὶ αὐτὸς θέλει ποιμάνει αὐτοὺς ἐν ῥάβδῳ σιδηρᾷ· καὶ αὐτὸς πατεῖ τὸν ληνὸν τοῦ οἴνου τοῦ θυμοῦ καὶ τῆς ὀργῆς τοῦ Θεοῦ τοῦ παντοκράτορος·16καὶ ἐπὶ τὸ ἱμάτιον καὶ ἐπὶ τὸν μηρὸν αὑτοῦ ἔχει γεγραμμένον τὸ ὄνομα, Βασιλεὺς βασιλέων καὶ Κύριος κυρίων.
17Καὶ εἶδον ἕνα ἄγγελον ἱστάμενον ἐν τῷ ἡλίῳ, καὶ ἔκραξε μετὰ φωνῆς μεγάλης, λέγων πρὸς πάντα τὰ ὄρνεα τὰ πετώμενα εἰς τὸ μεσουράνημα· Ἔλθετε καὶ συνάγεσθε εἰς τὸ δεῖπνον τοῦ μεγάλου Θεοῦ,18διὰ νὰ φάγητε σάρκας βασιλέων καὶ σάρκας χιλιάρχων καὶ σάρκας ἰσχυρῶν καὶ σάρκας ἵππων καὶ τῶν καθημένων ἐπ᾿ αὐτῶν καὶ σάρκας πάντων ἐλευθέρων καὶ δούλων καὶ μικρῶν καὶ μεγάλων.
19Καὶ εἶδον τὸ θηρίον καὶ τοὺς βασιλεῖς τῆς γῆς καὶ τὰ στρατεύματα αὐτῶν συνηγμένα, διὰ νὰ κάμωσι πόλεμον μὲ τὸν καθήμενον ἐπὶ τοῦ ἵππου καὶ μὲ τὸ στράτευμα αὐτοῦ.20Καὶ ἐπιάσθη τὸ θηρίον καὶ μετὰ τούτου ὁ ψευδοπροφήτης, ὅστις ἔκαμε τὰ σημεῖα ἐνώπιον αὐτοῦ, μὲ τὰ ὁποῖα ἐπλάνησε τοὺς λαβόντας τὸ χάραγμα τοῦ θηρίου καὶ τοὺς προσκυνοῦντας τὴν εἰκόνα αὐτοῦ· ζῶντες ἐρρίφθησαν οἱ δύο εἰς τὴν λίμνην τοῦ πυρός, τὴν καιομένην μὲ τὸ θεῖον.21Καὶ οἱ λοιποὶ ἐφονεύθησαν μὲ τὴν ῥομφαίαν τοῦ καθημένου ἐπὶ τοῦ ἵππου, τὴν ἐξερχομένην ἐκ τοῦ στόματος αὐτοῦ· καὶ πάντα τὰ ὄρνεα ἐχορτάσθησαν ἐκ τῶν σαρκῶν αὐτῶν.
Εικόνες και μεταφορές από την Παλαιά Διαθήκη, αποκαλυπτικά κείμενα και τα λόγια του Ιησού προς τις εκκλησίες (Αποκάλυψη 2-3) αναμειγνύονται και οργανώνονται σαν ζωγραφιά, σχηματίζοντας μια συμβολική περιγραφή του Ιησού Χριστού, του Υιού και λόγου του Θεού (βλ. και Ιωάννης 1).
Το λευκό άλογο (το σύμβολο του βασιλιά, εδ. 11), τα στέμματα (εδ. 12) και τα δυο ονόματα (εδ. 16) διακηρύττουν την εξουσία του Ιησού πάνω απ’ όλους τους λαούς. Το εδ. 11 περιγράφει τι είδους βασιλιάς είναι (βλ. και 3:14). Τα πύρινα μάτια Του (1:14, 2:18) συμβολίζουν την αγιότητά Του και τη διαπεραστική Του ματιά μέσα σε κάθε ανθρώπινη καρδιά. Ο αιματοβαμμένος μανδύας και το πάτημα των σταφυλιών αναφέρονται στον ρόλο Του ως κριτή (βλ. Ησαΐας 63:1-6). Αντιλαμβανόμαστε ότι ο Χριστός (εδ. 13, Ιωάννης 1) είναι ο νόμιμα ορισμένος κριτής (εδ. 11). Μόνο όσοι ακολουθούν τον Ιησού ξεφεύγουν από την οργή του (εδ. 14).
Η αποκρουστική εικόνα σαρκοφαγίας από το κείμενο του Ιεζεκιήλ έχει σκοπό να μας καθησυχάσει (εδ. 17-18, 21, βλ. και Ιεζεκιήλ 39:17-20). Απεικονίζει την ολοκληρωτική νίκη του Θεού επί των δυνάμεων που συνασπίστηκαν ενάντια στον Χριστό και τον λαό Του (εδ. 19).
Παρατήρησες ότι υπάρχει μόνο ένα όπλο στον στρατό του Χριστού (εδ. 15, 21); Πώς σε παρηγορεί αυτό σε στιγμές δοκιμασίας;
Α΄ Βασιλέων 12–13, Α΄ Κορινθίους 14
Τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας:
Αν θέλετε να λαμβάνετε καθημερινά τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας, μπορείτε να εγγραφείτε συμπληρώνοντας τα στοιχεία σας στην παρακάτω φόρμα.
