loader image
Σήκω!

Δευτέρα, 15/06/2026

Εισαγωγή:

Ιωάννης κεφ. 5-7
Μαρτυρία για την αλήθεια

Η μελέτη του ευαγγελίου του Ιωάννη μοιάζει λίγο με μια επίσκεψη σε γκαλερί τέχνης. Μπορούμε να το διαβάσουμε γρήγορα, όπως όταν βλέπουμε όλους τους πίνακες μαζί. Αυτό θα μας δώσει μια καλή ιδέα της συνολικής ιστορίας, αλλά ίσως χάσουμε κάποιες σημαντικές λεπτομέρειες.
Αυτές οι λεπτομέρειες είναι διάσπαρτες σε όλο το ευαγγέλιο. Μία από αυτές είναι η μαρτυρία, τόσο η μαρτυρία άλλων ανθρώπων για τον Ιησού όσο και η μαρτυρία του Ιησού για τον εαυτό Του – ειδικά τα περίφημα «Εγώ είμαι».
Τα κεφάλαια 5 έως 7 επικεντρώνονται σε μία από αυτές τις δηλώσεις, στο «Εγώ είμαι ο άρτος της ζωής» (6:35), και εξετάζουν λεπτομερώς τι σημαίνει να δίνει κανείς μαρτυρία για τον Ιησού. Ποια εξουσία έχει ο Ιησούς να προβαίνει σε τέτοιου είδους δηλώσεις; Πώς μπορούν αυτές να είναι αξιόπιστες; Τα αποσπάσματα που θα δούμε τις επόμενες ημέρες μερικές φορές παρομοιάζονται με μια σκηνή δίκης, στην οποία οι δικηγόροι διαφωνούν για το ποιος είναι πραγματικά αυτός ο άνθρωπος. Καθώς θα τα διαβάζουμε, θα έρθουμε αντιμέτωποι με τα ίδια ερωτήματα. Πώς μπορούμε να απαντήσουμε;

Προετοιμάσου

Υπάρχει κάτι που ζητάς από τον Θεό εδώ και πολύ καιρό; Φέρε το ξανά ενώπιόν Του πριν ξεκινήσεις τη σημερινή σου μελέτη.

Απόσπασμα της Βίβλου:
Ιωάννης 5:1-15
1Ύστερα απ’ αυτά, οι Ιουδαίοι είχαν μια γιορτή, κι ο Ιησούς ανέβηκε στα Ιεροσόλυμα. 2Κοντά στην προβατική πύλη, στα Ιεροσόλυμα, υπάρχει μια δεξαμενή με πέντε στοές, που εβραϊκά ονομάζεται Βηθεσδά. 3Σ’ αυτές τις στοές κείτονταν πολλοί άρρωστοι, τυφλοί, κουτσοί, παράλυτοι, που περίμεναν να αναταραχθεί το νερό· 4γιατί, από καιρό σε καιρό, ένας άγγελος Κυρίου κατέβαινε στη δεξαμενή κι ανατάραζε τα νερά· όποιος, λοιπόν, έμπαινε πρώτος μετά την αναταραχή του νερού, αυτός γινόταν καλά, όποια κι αν ήταν η αρρώστια που τον ταλαιπωρούσε. 5Εκεί ήταν κι ένας άνθρωπος, άρρωστος τριάντα οκτώ ολόκληρα χρόνια. 6Όταν τον είδε ο Ιησούς κατάκοιτο, τον ρώτησε: «Θέλεις να γίνεις καλά;» Ήξερε πως ήταν έτσι για πολύν καιρό. 7«Κύριε», του αποκρίθηκε ο άρρωστος, «δεν έχω κανέναν να με βάλει στη δεξαμενή μόλις αναταραχτούν τα νερά· έτσι, ενώ εγώ προσπαθώ να πλησιάσω μόνος μου, πάντοτε κάποιος άλλος κατεβαίνει στο νερό πριν από μένα». 8Ο Ιησούς του λέει: «Σήκω πάνω, πάρε το κρεβάτι σου και περπάτα». 9Κι αμέσως ο άνθρωπος έγινε καλά, σήκωσε το κρεβάτι του και περπατούσε.
Η μέρα που έγινε αυτό ήταν Σάββατο. 10Έλεγαν, λοιπόν, οι Ιουδαίοι άρχοντες στο θεραπευμένο: «Είναι Σάββατο, και δεν επιτρέπεται να σηκώνεις το κρεβάτι σου». 11Αυτός όμως τους απάντησε: «Εκείνος που μ’ έκανε καλά, εκείνος μου είπε “πάρε το κρεβάτι σου και περπάτα”». 12Τον ρώτησαν: «Ποιος είναι ο άνθρωπος που σου είπε “πάρε το και περπάτα;” 13Ο θεραπευμένος όμως δεν ήξερε να πει ποιος ήταν, επειδή ο Ιησούς είχε φύγει απαρατήρητος εξαιτίας του πλήθους που ήταν μαζεμένο εκεί. 14Αργότερα ο Ιησούς τον βρήκε στο ναό και του είπε: «Βλέπεις, έχεις γίνει καλά· από ’δω και πέρα μην αμαρτάνεις, για να μην πάθεις τίποτα χειρότερο». 15Ο άνθρωπος έφυγε αμέσως κι ανάγγειλε στους Ιουδαίους άρχοντες ότι ο Ιησούς ήταν αυτός που τον γιάτρεψε. 
Σκέψου

Τα τριάντα οκτώ χρόνια ασθένειας είναι πολύ μεγάλο διάστημα (εδ. 5). Σε έναν κόσμο χωρίς ιατρική, οι άνθρωποι κατέφευγαν όπου μπορούσαν για να βρουν θεραπεία. Η δεξαμενή της Βηθεσδά φαίνεται ότι προσέλκυε άρρωστους ανθρώπους που αναζητούσαν θεραπεία, όπως συμβαίνει σήμερα με τα ιαματικά λουτρά.

Δεν ξέρουμε γιατί ο Ιησούς σταμάτησε δίπλα σε αυτόν τον άνθρωπο. Ίσως είδε την απελπισία του. Ίσως, όπως συνέβη αργότερα στο ευαγγέλιο με τον εκ γενετής τυφλό (κεφ. 9), η θεραπεία μιας τόσο σοβαρής ασθένειας προοριζόταν να φέρει δόξα στον Θεό. Η ερώτηση του Ιησού: «Θέλεις να γίνεις καλά;» μας ακούγεται παράξενη. Η απάντηση φαίνεται αυτονόητη, αλλά ο Ιησούς δεν επιβάλλει τη θεραπεία Του σε κανέναν. Σέβεται την ταυτότητα και την αξιοπρέπεια αυτού του ανθρώπου. Σκοπός Του δεν είναι να δείξει τη θεραπευτική Του δύναμη. Στην πραγματικότητα, η θεραπεία είναι μάλλον παρεμπίπτον αποτέλεσμα. Ο Ιησούς απλά λέει στον άνθρωπο να σηκωθεί και να πάρει το στρώμα του, πριν χαθεί στο πλήθος. Αποδεικνύει ότι η δύναμη βρίσκεται στον Θεό και όχι στα υποτιθέμενα μαγικά νερά. Σημασία γι’ Αυτόν έχει ο άνθρωπος που βρίσκεται μπροστά Του και όχι η αναγνώριση της δύναμής Του.

Ανταποκρίσου
Φαντάσου ότι βρίσκεσαι στη δεξαμενή της Βηθεσδά και βλέπεις τον Ιησού να κατευθύνεται προς το μέρος σου. Τι θα σε ρωτήσει και πώς θα απαντήσεις; Αν οι προσευχές σου απαντηθούν, θα πεις στους άλλους για την αγάπη του Ιησού;
Η Βίβλος σε έναν χρόνο:

Α΄ Χρονικών 7–10, Ψαλμός 68

Τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας:

Αν θέλετε να λαμβάνετε καθημερινά τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας, μπορείτε να εγγραφείτε συμπληρώνοντας τα στοιχεία σας στην παρακάτω φόρμα.

[WORDPRESS_PDF]

Επισκόπηση απορρήτου

Αυτός ο ιστότοπος χρησιμοποιεί cookies για να σας παρέχουμε την καλύτερη δυνατή εμπειρία χρήστη. Οι πληροφορίες των cookies αποθηκεύονται στο πρόγραμμα περιήγησής σας και εκτελούν λειτουργίες όπως η αναγνώρισή σας όταν επιστρέφετε στον ιστότοπό μας και βοηθώντας την ομάδα μας να καταλάβει ποια τμήματα του ιστότοπου μας θεωρείτε πιο ενδιαφέροντα και χρήσιμα.