Εισαγωγή:
Τα χρόνια που διηύθηνα τις παιδικές κατασκηνώσεις του Scripture Union, χρησιμοποίησα δύο φορές την ιστορία του Μωϋσή και της εξόδου ως κεντρικό θέμα. Πάντοτε ξεκινούσαμε τη μελέτη μας με το πιο σημαντικό: το Πάσχα. Μια φορά φτιάξαμε ένα πλαίσιο πόρτας και χρησιμοποιήσαμε κόκκινη μπογιά για να το σημαδέψουμε. Στη συνέχεια μετακινήσαμε τους στύλους κατά τέτοιον τρόπο ώστε να αναπαριστά τον Σταυρό. Θυμάμαι τα παιδιά να συγκινούνται και να «το καταλαβαίνουν». Πολλές από τις μελέτες μας αναφέρονται σε γεγονότα της Παλαιάς Διαθήκης που προεικονίζουν την Καινή.
Και τις δύο φορές τελειώσαμε με τη διάβαση της Ερυθράς θάλασσας και τον θρίαμβο των Αιγυπτίων. Μέχρι αυτό το σημείο οι ιστορίες είναι γεμάτες με το σχέδιο και τη δύναμη του Θεού: το σχέδιό Του να λυτρώσει τον λαό Του και τη δύναμή Του απέναντι στον εχθρό. Μέχρι εδώ νικητές.
Δεν προχωρήσαμε όμως την ιστορία παρακάτω, στην έρημο. Αυτό που γίνεται ξεκάθαρο είναι πόσο γρήγορα ο λαός του Θεού άλλαξε γνώμη, πόσο γρήγορα άρχισαν να παραπονιούνται, πόσο γρήγορα ξέχασαν αυτά που είχε κάνει ο Κύριος και πόσο έτοιμοι ήταν να εγκαταλείψουν το σχέδιό Του. Ταυτόχρονα όμως φαίνεται η χάρη και η υπομονή του Θεού καθώς γκρίνιαζαν και παραπονιούνταν.
Καθώς ξαναθυμόμαστε αυτά τα γεγονότα της Παλαιάς Διαθήκης και σχετιζόμαστε μαζί τους, προσεύχομαι ο Θεός να σε ενθαρρύνει καθώς Εκείνος ελευθερώνει και φροντίζει τον λαό Του, τότε και σήμερα.
Πόσο συχνά το κήρυγμα στην εκκλησία σου βασίζεται σε κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης; Μήπως δίνουμε έμφαση στην Καινή Διαθήκη;
Έξοδος 12:1-13
Το να φτάσεις στον πρώτο όροφο του σπιτιού χωρίς να περάσεις από το ισόγειο είναι δύσκολο, αλλά όχι αδύνατο. Το να παρακολουθήσεις ένα θεατρικό έργο που ξεκινάει από τη 2η πράξη θα σου έδινε μια όχι ολοκληρωμένη κατανόηση της πλοκής.
Αυτό το απόσπασμα – όπως και αρκετά μεγάλο μέρος της Παλαιάς Διαθήκης – λειτουργεί σαν το ισόγειο ή την 1η πράξη. Είναι θεμελιώδες για να έχουμε μια πιο πλούσια και βαθιά εκτίμηση για τον Ιησού στην Καινή Διαθήκη. Το αρνί που επιλεγόταν για το πασχαλινό γεύμα έπρεπε να είναι χωρίς ελάττωμα (εδ.5). Το αίμα που αλείφθηκε στους παραστάτες και τα ανώφλια των σπιτιών, προστάτευε όλους όσοι ήταν μέσα στο σπίτι, από τον θάνατο (εδ.13). Το Πάσχα επέσπευσε το ταξίδι των Ισραηλιτών από τη δουλεία στην ελευθερία της Αιγύπτου.
Τα πολλά αρνιά του Πάσχα μας δείχνουν τον Ιησού, το μόνο Αρνίο του Θεού (Ιωάννης 1:29, Α΄Πέτρου 1:19). Ήταν χωρίς αμαρτία (Εβραίους 4:15). Το αίμα Του μας λυτρώνει και μας προσφέρει συγχώρηση (Εφεσίους 1:7). Ο θάνατός Του ανοίγει τον δρόμο προς την ελευθερία από τη σκλαβιά της αμαρτίας και μας οδηγεί στη νέα ζωή της βασιλείας του Θεού (Ρωμαίους 6:18).
«…το αίμα θα είναι το σημάδι που θα σας προστατέψει. Θα το δω και θα σας προσπεράσω» (Έξοδος 12:13).
Ιερεμίας 3–5, Ψαλμοί 114–115
Τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας:
Αν θέλετε να λαμβάνετε καθημερινά τα Βιβλικά Αναγνώσματα στο email σας, μπορείτε να εγγραφείτε συμπληρώνοντας τα στοιχεία σας στην παρακάτω φόρμα.
[WORDPRESS_PDF]
